Varför trodde killarna i klassen att
Josephine var lätt att få omkull? Och varför var det så viktigt
för Bodil att klargöra att hon minsann inte var någon «bimbo»? I
den här artikeln av Maria Bäckman möter vi den «svenska tjejen»
som en symbol för sexuell tillgänglighet och bristande respektabilitet.
Fokus ligger på hur kvinnlig blondhet, vithet och svenskhet knyts
till föreställningar om lössläppt sexualitet. Härigenom problematiseras
också de subjektspositioner som uppbärs och intas av ett antal tjejer
från en svenskgles eller invandrartät förort utanför Stockholm.
Utgångspunkten är ett längre etnografiskt fältarbete och diskussionen
inbegriper frågor om lokal svenskhet, föreställda gemenskaper och
vit respektabilitet.
Swedishness on the fringes – a
concept of fellowship
The subject of the article is the «Swedish girl» as a representation
of sexual availability and lack of respectability. It uses a lengthy
ethnographic fieldwork in a multi-ethnic suburb of Stockholm to
pose questions about local Swedishness, imagined communities and
white respectability.Several researchers have highlighted how «Swedishness»
tends to be a normality that is so uncontested that it cannot even
be seen. Likewise, it is often pointed out that it is the majority societys
self-perception that is associated with the normal and the ideal.
This article suggests that there are also contexts that express
something else: where the dominance relations are not very clear.
In some cases the «Swedish» can be just as remarkable, visible and
deviating as the «non-Swedish».
A number of examples underline the general ambivalence that
surrounds «local talk» about both sexuality and Swedishness. On
the one hand, sexuality is a field where indicating distance from
the emancipated or loose-living «Swedish girl» can be strategic.
On the other hand, an active sexuality can also be an indication
that you are emancipated, modern and equal. What complicates the
situation of Swedish young people even further is that Swedes also
symbolise the suburbs «alien other». Or, to use Zygmunt Baumans
formulation, that it is possible to regard them as «strangers within».
The article is an adaptation of the authors recently published
work, Miljonsvennar. Omstridda platser och identiteter (Million
Programme Ethnic Swedes. Disputed places and identities.), Bäckman
2009.